Новый курс партии [гоминьдан] и его влияние на военно-политические] положение в Гуандуне

Весной 1922 г., во время большой забастовки рабочих в Кантоне и Гонконге¹, правительство Сунь Ят-сена поддерживает рабочих и тем самым впервые фактически выступает против британского империализма в Китае. С этого момента отношение империалистов к Сунь Ят-сену и гоминьдану начинает принимать враждебный характер. Поддерживая морально и материально забастовщиков, Сунь Ят-сен в то время еще не ставил себе задачи воспользоваться подъемом рабочего движения для закрепления партии гоминьдан, для приближения ее к трудящимся массам. С крестьянством партия гоминьдан в то время не имела связи, не имела и аграрной программы, несмотря на то что база гоминьдана - Гуандунская провинция - не является промышленной провинцией вообще крестьянского Китая.

¹ (Речь идет о 55-дневной забастовке моряков и рабочих Сянгана 13 января - 8 марта 1922 г., в которой бастующие одержали победу, вынудив судовладельцев и английские власти принять их требования. Правительство Сунь Ят-сена оказало помощь забастовщикам Сянгана)

В политической жизни страны партия принимала участие лишь постольку, поскольку она пыталась использовать противоречия между милитаристскими группами.

Недостаточное участие гоминьдана в политической жизни всей страны особенно показательно в недостаточной поддержке гоминьданом рабочего движения в северной и центральной частях Китая во время известной забастовки на Пекин-Ханькоуской железной дороге в 1923 г.¹. Но позднее шаг за шагом под влиянием молодой Коммунистической партии Китая, откликавшейся на все более или менее важные события политической жизни страны, постоянно поддерживавшей как рабочее движение, так и все формы антиимпериалистического движения, благодаря все большему сближению Советской России с Китаем гоминьдан под руководством д-ра Сунь Ят-сена начинает эволюционировать в сторону преобразования в настоящую народную партию. Уже в половине 1923 г. Сунь Ят-сен, использовав конфликт между гоминьдановским правительством в Кантоне и британским колонизаторским аппаратом Гонконга по вопросу о таможенных сверхдоходах, обратился с манифестом² к народным массам Южного Китая. По вопросу о лин-чэнском инциденте Сунь Ят-сен выпускает обращение к империалистам, предупреждая их о том, что кантонский народ не будет платить налагаемых империалистами штрафов на случившееся. Наконец, Сунь решает впервые созвать съезд гоминьдана, который и состоялся в январе 1924 г. в г. Кантоне. Этот съезд, несомненно, был крупнейшим событием в истории революционного движения во всем Китае и поворотным пунктом в политической деятельности партии гоминьдан.

¹ (С 4 по 7 февраля 1923 г. под руководством коммунистов проходила забастовка железнодорожников Пекин-Ханькоуской железной дороги, подавленная армией и полицией генерала У Пэй-фу)

² (Речь идет о программном документе партии - Манифесте, принятом на I съезде гоминьдана. Он состоит из трех разделов: "Современное положение Китая", "Принципы гоминьдана" и "Политическая программа гоминьдана". Полный текст см.: Сунь Ят-сен, Избранные произведения (М., 1964, стр. 399 - 412). На съезде был принят также Устав партии)

На съезде основные принципы д-ра Суня: национализм, демократизм и социализм, лежавшие в основе всей деятельности гоминьдана, но имевшие до сего времени абстрактный характер, наглядно отражавшие лишь идеализм самого Суня и чаяния широких масс к освобождению, - получили конкретное содержание.

Впервые с помощью китайской компартии¹ эти принципы были интерпретированы в интересах трудящихся масс Китая, в интересах тех элементов, которые составляют социальную базу антиимпериалистического движения.

¹ (Большую помощь оказал Сунь Ят-сену в новой трактовке его трех народных принципов Исполком Коминтерна. См.: "Резолюция президиума ИККИ" от 28 ноября 1923 г.)

Национализм как принцип реорганизованного гоминьдана был изложен в смысле не только стремления к национальной независимости, но и как право на самоопределение угнетаемых народностей, населяющих Китай и угнетаемых северным правительством.

Принцип "демократизм" в программе гоминьдана был использован¹ на съезде как право на все свободы и гражданство для всех тех, кто идет вместе с народом против империалистов и милитаристов. Этим правом не могут пользоваться, согласно новому толкованию демократизма, элементы, идущие против народа, связывающие свои интересы с интересами империализма. Демократизм в смысле врожденного права человека был изобличен как мешающий в настоящее время освободительному движению.

¹ (Так в тексте. Следует читать "истолкован". - Прим. сост.)

В принцип "социализм" было вложено конкретное содержание, заключающееся в конфискации в пользу китайского народа иностранного и крупнокитайского капитала, а также в проведении коренной аграрной реформы, уничтожающей систему посредников и снимающей с крестьянства все непосильные налоги.

Устав и конституция¹ партии закрепляли организационно содержание программы и закладывали основы партийного аппарата, через который гоминьдан мог бы становиться массовой политической партией. Впервые выбирается, а не назначается д-ром Сунем Исполнительный Комитет. На съезде ломаются старые традиции гоминьдана и при поддержке и давлении коммунистов закладываются традиции для новых путей партии.

¹ (Видимо, имеется в виду принятый I съездом гоминьдана манифест. Текст манифеста см.: Сунь Ят-сен, Избранные произведения, М., 1964, стр. 399 - 412)

Внесение ясности в три принципа гоминьдана не для всех сторонников доктора являлось приемлемым. Уже на съезде как бы намечалось правое крыло гоминьдана, недовольное в силу своей классовой принадлежности полевением программы, приписывая все это влиянию коммунистов. Уже тогда на съезде из этого правого крыла раздавались решительные голоса против совместного сотрудничества с коммунистической партией. Тогда же стало ясно, что многие делегаты гоминьдана не откололись от партии только благодаря непоколебимому авторитету доктора и его личному влиянию.

Непосредственно после съезда и реорганизации партии левое крыло гоминьдана - коммунисты энергично развернули работу по организации профессионального движения и агитации среди рабочих и ремесленников Гонконга и Кантона. Впервые серьезно ими же было приступлено к политической пропаганде среди крестьян Гуандуна, организуя его беднейшую часть в крестьянские союзы под лозунгом борьбы за свои экономические интересы с феодальнопомещичьей и кулацкой частью деревни. На фоне общенациональной революционно-освободительной борьбы в стране все более и более выступает процесс классового расслоения, и от национально-революционного движения отбрасываются наиболее яркие представители компрадорской буржуазии в городах и феодально-помещичьи и кулацкие элементы в деревне.

Эти элементы классового расслоения при новом курсе партии гоминьдан нашли себе довольно яркое выражение и в Гуандуне, где недовольные политикой правительства крупное компрадорство и купечество, опиравшиеся на иностранные банки, питающиеся соками иностранной промышленности и держащие в своих руках значительную часть туземной китайской торговли, начинают готовиться к борьбе.

Это же недовольство начинало формироваться и у феодально-помещичьей клики в деревне, уже смутно чувствовавшей надвигающуюся опасность своему благополучию.

Еще решительнее гоминьдан развернул свою антиимпериалистическую деятельность. Поддержка Гонконгской забастовки моряков, поддержка забастовки в иностранной концессии в Кантоне (так называемая Шамяньская забастовка), наконец состоявшаяся Конференция представителей транспортников Тихого океана в Кантоне летом 1924 г.¹, посещение делегатами Сунь Ят-сена, доклад представителей ЦК гоминьдана и компартии, участие на съезде представителя Профинтерна и целый ряд других фактов указывают на то, что впервые рабочие колоний получили какую-то базу на территории правительства д-ра Суня, где они могут легально собраться на съезд и создать ядро будущего объединения тихоокеанских транспортников. Политический смысл этого начинания был велик, и он главным острием своим был направлен против империализма. Все перечисленные уже ранее факты открытых выступлений против империализма делают понятным тот испуг, который проявили империалисты и в первую очередь английский Гонконг, все с большей и большей яростью нападающий на правительство д-ра Суня в Кантоне. Империалистическая атака не ограничивалась газетными выступлениями, но опиралась на реальную организацию сил, могущих выступить против кантонского правительства. В первую очередь усилия империалистов были направлены в сторону помощи и усиления волонтерского купеческого корпуса, так называемых бумажных тигров под командой Чэнь Ляньбо, содерживаемого на средства кантонского купечества. Кроме того, завязываются связи с реакционными генералами в армии д-ра Суня и [империалистами], принимаются меры к усилению Чэнь Цзюн-мина путем помощи ему как деньгами, так и оружием.

¹ (Речь идет о созванной Профинтерном конференции транспортных рабочих бассейна Тихого океана, проходившей в Гуанчжоу летом 1924 г. В ее работе приняли участие представители рабочих железных дорог и водного транспорта Южного и Северного Китая, Японии, Сингапура, Явы и Филиппин)